Оба произведения объединяет одна тема — трагедия чеченского народа. Произведение подкупает тем, что являет собой свидетельство незыблемой памяти нескольких поколений.
Ахмет Хатаев гордится своими предками, открывшими когда-то для вайнахов Россию. Он не кривит душой, когда пишет о чертах характера соплеменников, которые их не красят. Но автор книги категорически не согласен и с людьми, которые прочитали у Михаила Лермонтова стихи о злом чеченце, точившем на берегу реки кинжал, и полагают, что только этот факт и определяет сущность народа.
Между тем Михаил Юрьевич был влюблен в чеченский горный край и его жителей. Александр Дюма назвал вайнахов «французами Кавказа». Пушкинскую поэму «Тазит» вайнахи почитают едва ли не как свой этнос. Михаил Шолохов бросил в лицо власти свое понимание сталинской депортации чеченцев: «Кавказ без чеченцев — не Кавказ».
Может, и нам стоит прислушаться к мнению этих великих людей? А чтобы лучше понять, что сегодня происходит в Чечне, советуем прочитать историческую повесть Ахмета Хатаева «Враг народа».

Категория: Хроники завтра